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【逆乱阴阳】(2)(9/10)

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秦凤仪收剑而立,摇了摇:仍是堪不破贪嗔痴,收不起争斗心,说什么不可思议,只不过还是一个凡人而已。

墨殇知她说的是见到自己境界突破就忍不住前来挑战的事,不由笑:二十年前第一次相见,秦师便是这副火爆脾气,急公好义,抱打不平。

见那江傲天嚣张跋扈,便义愤填膺;见小弟狂妄自大,就愤愤不平。

想不到这副天生的侠义心,到如今反而成了境的障碍,真是世事难料。

今日所,明日其短!。

这本就是最自然的事,你闭关的这一个月里,我也真正到了悟天心,昔日贪、嗔、痴也一齐涌上心

我本以为与你相,是为了若言妹,但是当佛心凝结之时,我才发现二十年前那场风雪当中,你已经在我的心底留了不灭的痕迹。

秦凤仪语气平静,毫无一丝异

什么,已经过去一个月了?。

她没有波澜,墨殇却是心一沉,他修炼之时,心俱忘,只如片刻,却未想已然过去了一个月了,想到这里,他不由:山中方数日,世上已千年。

我本以为这是那帮神的虚妄之言,未成想自己却先验了一回。

秦凤仪知他故意无视自己心动之词,即便佛心已凝,也忍不住向他翻了个白:当我佛心无碍,五蕴空明之际,心中的那段早已随风而散,你也不必如此故作姿态了。

倒是小弟着相了,唯愿秦师得偿所愿,早悟大

墨殇敛衽一礼,正

难难难,最玄,莫把生作等闲。

不遇至人传妙法,空言

秦凤仪叹一声,波澜不惊的脸上也是第一次现了担忧之

生,难煞了多少豪杰?。

各派典籍所记载的生之谜,也成了千古疑团。

秦师不必气馁,小弟如今再复昔日吞颜,不就是于生路上的一个探索吗?。

、受、想、行、识,乃是人之五蕴。

佛家所言的五蕴皆空,便是超脱其上,秦师的困扰恐怕也在于此。

小弟不才,曾经获得一经书,名曰《泥胎木偶》,乃是一位佛门僧所着,或许对秦师有所帮助。

墨殇见她不见大的气馁,心有戚戚

世间武人,谁不想得窥武真谛。

曰:朝闻,夕死可矣!。

这句话,正是天武人的追求。

泥胎木偶?。

秦凤仪狐疑

这句话多是些不经之人辱骂神灵的话,对于神佛而言实在大不敬,何等狂悖之辈,竟然以此作为经名?。

墨殇:然也,这位大师光风霁月,他曾说过,富贵是空,贫贱是空,名利是空,天地是空,既然万皆空,又何必在意荣辱兴衰?。

世人说这庙里的神佛是泥胎木偶,索我这篇经便就叫《泥胎木偶》。

世人皆因求不得而辱神骂佛,但是神佛又岂会在意世人的无知?。

秦凤仪闻言,合掌欣然:说的不错,天地宇宙,万皆空。

泥胎木偶又如何,金法相又如何?。

佛曰:众生平等,人人皆是如来!。

枉我修行数十年,却仍是起了分别心,罪过,罪过。

秦师不必如此,修行之路本就是万千歧途,只有错过,才能知什么是对。

这篇《泥胎木偶》经,讲得就是如何成佛,修炼之法也类似于佛门闭禅,只不过它封闭的是周而已。

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